■--礼装（紋付）についてのページ  >>>田舎もんのトトロ 　男　 栃木  -- 2004/04/08-21:53..No.[130]
		お晩です、田舎もんのトトロです。 礼装（紋付）について書かれているページを検索したものを 挙げます。参考になさってください。 こちら は、無垢仕立てについて書かれています。 紋付地が七丈であることが伺えます。 うちのあたりだけかもしれませんが、共に仕立てるとも言うようです。 また、こちらでは、比翼仕立てと書かれてますが、近所の呉服屋さん によると、紋付を比翼仕立てにすることはほとんどないそうです。 これも、地域差でしょうかね。 と申しますのも、男の黒紋付の場合は、喪服にもなり得るわけで、 そのとき、襲をするのは、重ねに繋がり、忌み嫌われるのが 理由だそうです。ですので、喪服には使わないと決めてしまえば、 比翼仕立てにしても良いのではないでしょうか。 こちら は、直接、紋付には触れられてませんが、 「ポリの着物は礼装になり得るか？」についての議論です。 皆さん、それぞれ、お考えなのですね。 こちら では、上布は準小礼服となってますね。 ＃しかし、準小礼服ってなんでしょう？ 上布と言えども、結城紬、大島紬と同格とのことですので、 礼装には向かないとのことでしょう。 こちら は唯一、麻の紋付を認めているページです。 実は、先日、呉服屋さんの展示会で、明治時代の小千谷縮の紋付 （もちろん、染め抜き、色は薄いカスタードクリーム色）を 拝見しました。もう、すばらしいの一言です。 光沢、繊維の細かさ、絹を凌いでいました。 こういうものなら、絹が上位というのを否定できるのでしょうね。 今となっては、もう作れないでしょうね。 こちら は、「ポリのきものは礼装になる得るか？」の一部です。 こちら は、日本和装コンサルタント協会での指針です。 このようなところで、勉強なさった女性の方々の前では、 黒紋付以外は礼装にはなりえないんでしょうねぇ。 私も、未だに、聞きますよ。「紬は絶対駄目。」と。 なぜ、柔らかものが上位なのか未だにわかりません。 確かに、紬の成り立ちからすれば、礼装には向かないと 言えなくもないですが、お召しとちりめんで、ちりめんが上と いうのはわからないですね。 では、ごめんなさい。

	>>> 鶴亀 　男　 神奈川  -- 2004/04/24-08:32..No.[136]
		なかなか含蓄のある、レポートですね。とても参考になります。 私は、伝統芸能を長く稽古している者です。紋付は何々でなければいけない、と言う人もいますし、本当に名人の方が、こんな風な着方もあるものなのか、というような着方をしているのもあります。おたずねすると、何代の誰それさんが、こんなわけで、こういう風な着方をしていたのです、とご教示いただいたりして、私もそれを基準にしています。 年に何回か舞台に出ますが、呉服屋さんが喜ぶようなものは、残念ながら着ていません。分かる人もいません。着慣れている人の姿は、品もあるし、立派ですね。その一言です。特に、私たちは動作をともないますから、ちょっと受け売りの、付け焼き刃では、全体に格好がつきません。 黒という色も、ときによっては少し変えることもありますし、季節によっては、紬や麻を用いることもあります。地謡の中で、色違いがあるのも、アクセントとなって不自然なことはほとんどないです。流儀や派によっては、すべて統一というのもありますが、だいたいは多少の差異には寛容です。 私は半襟を紺か黒にしていますが、これは金剛右京師がそうしていたからで、宝生九郎師も黒でした。曰く、白は高貴な方が用いるもので、我々ははばかって黒を用いる、というのが、伝えられています。袴の結びも、金春の方は普通にしばるように結びますが、十文字と決められていつ流儀もあれば、まれに一文字もあります。 文楽の方は、白と黒、はっきりと決まっていますが、これは人形をあつかうときの、視覚的効果として、その方がスッキリとします。 能は武家式学の伝統を引き継いでいますから、すなわちフォーマルな出で立ちが普段着なのですが、これも時代によって、変わっていくようです。 現在の和服による礼装は、はっきり言って、明治以降、それも戦後の、呉服屋さんと、結婚式場の、標準スタイルで、それにカルチャーセンターの着付け教室が加わって、あたかも、長い長い伝統のあるようなものに言われていますが、もし不安なら、戦前、明治大正の写真を見たり、江戸時代の絵をご覧になられることをおすすめします。 礼装は、相手に失礼にならないもの、それが第一です。取って付けたようなものを着てもだめです。たまに着ても格好がつきません。主賓を引き立て、失礼にならないもの、それが大事です。 高浜虚子さんの写真や、太宰治の結婚記念写真はモノクロですが、川端康成のノーベル賞記念講演の写真はカラーです。すばらしい第一礼装です。
	>>> 田舎もんのトトロ 　男　 栃木  -- 2004/05/13-20:02..No.[157]
		はじめまして。 紹介するだけと思ってましたので、リプライがついて驚いています。 まずは、御礼申し上げます。 > 現在の和服による礼装は、はっきり言って、明治以降、それも戦後の、 > 呉服屋さんと、結婚式場の、標準スタイルで、それにカルチャーセン > ターの着付け教室が加わって、あたかも、長い長い伝統のあるような > ものに言われていますが、もし不安なら、戦前、明治大正の写真を見 > たり、江戸時代の絵をご覧になられることをおすすめします。 私の意図とは違った方へ、お話が進んでますので、ちょっとだけ。 私も現在のように画一化された着方には不満ですが、不安はありま せん。ですから、そんなに気にはしていません。 むしろ、 > 礼装は、相手に失礼にならないもの、それが第一です。取って付けた > ようなものを着てもだめです。たまに着ても格好がつきません。主賓 > を引き立て、失礼にならないもの、それが大事です。 こちらが、恐いのです。 相手に失礼にならないもの、それが一体何なのかです。 つまり、先に、着付け教室などの着方が一人歩きをしている現在、 そのような知識をお持ちの方が、紬などを見たとき、不快に 思われるわけです。 ですから、そうした方々に不快をかけぬよう礼装には、 念入りに、十分注意すべきと思い、さまざまなウェッブを 紹介致しました。 きものについて何にもご存知でない方々ばかりでしたら、 何の心配もありません。 紋付の半襟についてもそうでして、白は？？とは思っても、 逆に、白でないと変に思われますからね。 ましてや、披露宴となれば、黒紋付は着られません。 婿殿が誰だかわからなくなってしまいます。(^_^) だからと言って、色紋付にすると、婿殿より目立ってしまうことも あります。 今となっては、色紋付を作ろうとしても、白地の羽二重を見つけるのに 苦労しますし、また、それを染める職人さんを探すのも難しいですから、 色紋付は見なくなるでしょうね。 ですので、私は、お召しを薦めたいと思ってます。 こちらでしたら、お着物に詳しい方にも眉はしかめられませんから。 お召しも、現在では、少なくなっています。 それは、八丁撚糸の仕事をする方がほとんどいなくなっているからです。 また、お召しでも、紋織りのものが減りました。 ほとんどが平織り（うちの近所では、平機（ひらっぱた）と呼んでますが） で、面白みにかけます。 複数の職人の手を経なければできない織物、そうしたものがなくなら ないようにとも思いますので。 > 高浜虚子さんの写真や、太宰治の結婚記念写真はモノクロですが、川 > 端康成のノーベル賞記念講演の写真はカラーです。すばらしい第一礼 > 装です。 えぇ、もちろん。 いつもきものを着ていた方々の紋付姿は手本です。 では、ごめんなさい。